鬼文化在中国有着久远的历史

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古人受到什么影响才创作出敦煌莫高窟中的鬼怪形象?虽然莫高窟中诸多怪鬼形象表面是在谈“鬼”,但本意是强调中元节“孝敬亲人、乐善好施、救苦扶难”的元素。

8月17日是中国农历七月十五,为中国传统的“中元节”(又称“鬼节”),民间有祭祖先、斋僧道、超度亡魂等习俗。

敦煌研究院17日揭秘了世界文化遗产敦煌莫高窟中塑像、壁画乃至绢画中诸多鬼怪形象,演绎了中国绵延不绝的鬼文化。

敦煌研究院认为,鬼文化在中国有着久远的历史,并且至今仍然是许多社会或群体挥之不去的文化情结,如在影视作品或坊间闲谈中就时常出现。

而事实上,鬼文化与佛教中国化有着千丝万缕的联系,如孟婆汤、奈何桥、鬼门关,猛鬼判官、上刀山、下火海等遍传于民间的词汇,就不难发现佛教的影响。

巧合的是,这一天是汉民族祭祖古俗、道教中元节、佛教盂兰盆节的混合节日,中元节也与除夕节、清明节、重阳节并称为中国的四大祭祖节日(又称“鬼节”)。

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此次揭秘的诸多鬼怪形象多为古代画师兼顾佛经描述的同时,极富想象力的艺术创作。

除敦煌藏经洞出土的绢画中出现的“妖魔鬼怪”,在唐代彩塑中还有地鬼。鬼亦有善恶之分,比如在鬼域世界中专做“善事”或维护“正义”的“善鬼”,也有佛经里被称为“罗刹”的“恶鬼”。

如敦煌藏经洞出土的绢画《降魔成道图》中出现的鬼怪,则令人叹为观止。这幅降魔成道图中的佛陀结跏趺坐于画面中央,手施降魔印,头顶上有巨大的华盖。

在上方云彩之上有降三世明王,四周描画的是由魔王魔罗率领的众多妖魔鬼怪为阻止佛祖成道向其进攻的场面,这些妖魔鬼怪的形象非常恐怖。

除了绢画中出现的“妖魔鬼怪”,莫高窟唐代彩塑中还有地鬼,它虽然被高大威严的天王踩在脚下,形体卑小、面目丑陋,充当着配角或丑角的形象,但其神情却是肃穆、沉静的。

据学者研究,促成地鬼神情与形象反差的原因,可能是出于佛教忏悔轮回观念的影响,体现万物皆有佛性。

古代画师对于莫高窟中鬼怪善恶的描绘亦是栩栩如生,尤其是对佛教里称为“药叉”、“夜叉”等“善鬼”的塑造更是鲜活动人。

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如莫高窟第428、248、285、290、288等窟的药叉,就使观者感到其威猛有力,有的还会让人觉得十分可爱,这些形象夸张生动、线条奔放有力。

敦煌研究院表示,中元节是祭祖古俗、道教中元节、佛教盂兰盆节的混合节日。虽然莫高窟中诸多怪鬼形象表面是在谈“鬼”,但本意是强调中元节“孝敬亲人、乐善好施、救苦扶难”的元素。

为何横死就成了恶鬼?

关于横死的人,习俗中有很多说法,比如,横死的人不能入祖坟,说的是这种人福气不够,没得到善终,入祖坟会给子孙带来衰运。还有些地方说横死的人不能留骨灰。

又有说横死的人六亲不认,会导致各种灾难。各地习俗差别还蛮大。但有一个统一的说法,就是横死的人,很容易就成了恶鬼,这是为何呢?

在民间,将所有意外死亡现象都列入横死,如自杀、他杀、车祸、天灾等等,因为他们死得不甘心,对现实中的人或物恋恋不忘,而总是去影响活着的人,然后就成了令人讨厌的恶鬼。

在陈鹏解梦遇到的一些案例中也有不少,比如有人自杀过的房子,入住的人特别容易做鬼压床的梦。

还有些人信誓旦旦的说在某个车祸现场看到死去的人走来走去。至于很多乡村,更多据说会通灵的神婆神汉会说某人被恶鬼冲撞导致生病,然后要做什么事就能解决问题云云,结果按他们说的做还真起了效果。似乎一切意外死亡的人,都成了游魂,都成了恶鬼。

既然说到轮回,那么,就得说下佛教观点了。中国是一个佛道释教经常被糅合在一起的社会,佛教里提到横死是否能轮回,是否一定就成恶鬼的时候,其实提出的是否定态度。

《印光法师文钞》谈到一个例子,说他有一个皈依弟子的母亲,那个皈依弟子三十多岁,经商。在外面奔波生了重病,去世了。

去世以后他的母亲非常想念她的儿子,忍受不了失去儿子这样的痛苦,就喝毒药。喝毒药之后在那里打坐,在那里盘腿一坐就念佛。哎,往生的非常好。

没有任何的痛苦,面色身心非常柔软,而且面上红红润润的,所以当地都引起了轰动。这不是横死吗?但她往生了。

还有一个念佛之人,由于讨债和家里各种各样的事情,就想不开,跳河了。后来出现什么情况?打捞他的时候发现,他站在水里,合掌面西。所以往生跟横死不横死没有关系,问题还是有没有信愿,能不能信愿持名的问题。

这里说的其实只要心里有信愿,就不会成为恶鬼。说得简单点,佛教人士认为,只要你心里没有怨恨,不管你怎么死,都不会成为恶鬼,都能很快进入轮回的。就算没有信愿成了恶鬼,只要超度它们,都能让它们回归正道。

而道教不这么认为,道教以为一切横死,必须有人帮忙超度,不管你持有什么态度,才能顺利转世投胎,否则就成了游魂野鬼,或直接成为恶鬼。

正因为佛教说法里的信愿很多横死之人其实做不到的,所以,佛道都有替横死之人做超度、念经的做法。若没人超度,这些恶鬼就很容易祸害一方,而道家的对付方法是收鬼或灭鬼了。

儒家思想里,其实对横死的人是持有道德义务,会说一定要帮一帮他们,让他们有个好的归属。所以,在战争间隙,是会允许双方拉会各自部队的尸体。

还有一句,叫死者为大,其实也是儒家思想里提到的,会说谁若收殓无主尸体,是会得福报的。

有个民间故事,说一个漂亮女人为何成为某男之妻是因为这个男的上辈子埋葬了她,也挺传奇的。在儒教思想影响深远的中国,有了有人对一切野鬼提供祭品,提供纸钱的中元节,这也算是一种全民善念的表现了。

附三个关于恶鬼的故事。

1、霍普金斯维尔的恶鬼

霍普金斯维尔的恶鬼事件是在UFO近距离接触历史上众所周知并有文字记录的。恶鬼事件发生在凯利和霍普金斯维尔城镇附,UFO研究者艾伦亨德利写到:恶鬼事件持续的时间很久,并且当时许多目击者都亲历了。

众多的目击者声称从午夜到黎明,他们重复看见了五次闪光和银色的动物。银色动物都有三英尺高并且似乎在地面上漂移。他们还补充说他们试图使用火枪射击那些动物,但几乎没有一点效果。

在1955年8月21日晚上,当比利瑞泰勒观察到天空中有离奇的光射向西方时,他正在前往会友的途中。于是他把他的朋友们叫到了外面。他们看见了一个发光体,有三点五英尺高,头很大,长着大而拖沓的尖耳朵和发红光的眼睛,手指尖有爪子。

这些恶鬼全身披有银色金属外套,并且举着手。当这些怪物前行到距离泰勒家20英尺远时,男人们开始对他射击,然后这些怪物快速跳跃着淹没在黑暗中。

之后,男人们拿着手电一步一步寻找这些恶鬼,一只魔爪从屋顶伸出并抓到了他们。在接下来的几小时里,朋友家里的所有人都见证了这些怪物反复朝朋友的房子移动的过程。

2、吃人的恶鬼。

佛陀在印度各国周游教化时,曾到过一个小国家。当时这个小国家的某个村庄,发生食人恶鬼出没扰乱的事件。

每天黄昏时,恶鬼就会在村舍中出没捉人,受害者一天至少一个,最多也曾高达一、二十人。因此,大家都非常惶恐不安,想离开家乡到他国避难。

恶鬼知道了,就对大家说:“就算你们离开这里,我一样能找得到。这样吧!只要你们每天供应一个人,我就让其余的人平安度过一天。”

大家商讨的结果皆认为:反正逃也没地方逃了!只好接受恶鬼提出的条件。从此村里人天天都供应一个人,其他人虽然暂时保得一命,但是不知道什么时候会轮到自己,因此仍然担忧不已。

有一天,轮到一位长者的家人。这位长者家财万贯,却只有一个儿子;长者夫妻面对这种情形,非常着急与哀伤,三人抱头痛哭,一点办法也没有,只能用虔诚的心,祈求一切神祗的庇佑。

佛陀知道这件事后,就赶来这个小村庄。

隔天,长者夫妇带着悲痛的心情,万分难舍地将孩子送到恶鬼住的洞口,那时佛陀已抵达洞口,由于恶鬼正好不在洞内,佛陀便直接走进洞里,在恶鬼所坐的位置上,打坐入定。

长者的儿子看到佛陀那慈祥庄严的法相,心生欢喜,就走到佛陀座前向佛陀顶礼,然后就安心坐在佛陀的身边。

不久,恶鬼回来了。佛陀庄严的形相、威德,无形中使恶鬼生起惧怕和敬爱之心;但是,看到孩子坐在佛陀身边,他又本能地变化出许多刀剑在伤害佛陀。

没想到刀剑飞到半空中,就好像落花般轻轻坠下,佛陀还是如如不动,毫发无损。

看到刀剑根本无法伤及佛陀,恶鬼便起了瞋怒之心,即化成石头;顿时飞沙走石,但是那些沙石飞到空中,再落到佛陀的面前时,却变成了丰富的食品。恶鬼大吃一惊,直觉眼前这个人一定是位大威德者,不可损伤啊!

因此,他来到佛陀面前说:“请问这位沙门,您修的是什么法?为什么这么大的威力?”

佛陀说:“我只是守摄自心,三业清净、一心不动;怀抱着慈悲的大爱,这就是我修行的方法。”

恶鬼又好奇的问佛说:“什么是新业?什么是旧业?”佛陀说:“旧业是过去起一念无明、身形造作的业。

身有杀、盗、淫;口有恶口、妄语、绮语、两舌;意有贪、瞋、痴诸业。有贪瞋痴念,所以造成了身的杀、盗、淫和恶口、妄想、绮语、两舌。过去已经造成的业都叫做‘旧业’。”

“‘新业’是指现在有起心动念造作之业。在还没有现形之前,如果恶念能马上断除、改过,如此即不能造新业。旧的业改过、新的业断除,就可‘消业’。”佛陀很详细地为他解说。

恶鬼听了说:“您说得很有道理,但是我现在肚子很饿,拜托您把孩子给我。”

佛陀说:“你实在很可怜,你知道吗?过去一生中你也曾出家为沙门。只因恶念一动,身形造业,因而坠入鬼身;长久以来,受尽了身心的煎熬,已痛苦不堪,现在还要日日造业,真是为不可救药,再这样下去,我想脱离鬼身将遥遥无期!”

恶鬼听了,全身毛孔直竖,逐渐忆起:过去生中,自己曾是位带发心修行的沙门。

但因杀、淫的恶念未断而造业,所以落入鬼道中,苦不堪言,现在应该赶快修行才对!恶鬼善念一起,立即跪拜在佛陀面前,请佛慈济救度他。佛陀即为他开示法要,从此恶鬼去恶向善、身心皈依于正法。

3、恶鬼缠身。

网友描述:“说一说我的经历,也是被逼无奈,很多年前,十几年了吧,高中时,每次回家要做火车,九点四十的车,慢车,到家需十点四十到十一点的样子,车到站后还的步行七八里路(坐车几分钟但得5块钱,因为我上学吃饭都成问题,当然只有步行了),我步行需要穿过两片坟地吗,一片坟地在路旁边,一边是砖窑厂,还好,只是在灯光的映衬下看见几个墓碑;

另一个坟地需穿过两条河,在一条河的坝子上,树木郁郁葱葱,本来每次都这样穿过也没什么事,可这次正好同村一个女孩不知什么原因服毒自杀,而那天不巧,她刚刚入土,我不知道还从她坟上踏过去,倒霉的是正好从她棺材停过的地方踩过去(事前完全不知道她棺材停那儿),当时就感觉不对劲(我一直比较胆大,也没想什么),头晕乎乎的,走路踉踉跄跄的,还摔了一次,可从不相信鬼神,也没什么,迷迷糊糊回家后也没什么,后来据说发了几天烧,后来就常常感到恐惧,常常在清醒的状态下看到那个死了的女人站在我床旁边,一脸怨恨的看的我,真的很难忘她那双怨恨的眼睛,很幽怨很幽怨,是睡着了,可是意识很清醒,这到底是怎么回事??

我一直是个很胆大的丫头,也从不相信鬼神之说,就属于那种敢敲别人棺材板的那种野丫头。

可我真的很多次看到那个死去的姐姐的同学站在我床边,幽怨的看着我,很多年都无法摆脱,一开始我只是以为是我的幻觉或者是我的精神出了问题。

我真的不知道怎么了??是我的精神出了问题吗?我不知道,有懂的吗,是不是我精神出了问题?我甚至在一次偶然机会,经过一片荒地,背后传来时断时续的哭声,那时我不敢回头,就像趴在我肩膀上哭一样清晰,可我始终没敢回头(因为听过我大伯说在夜间碰到奇怪的事千万别回头,说是人肩膀上有两盏灯,一回头就灭了,邪气的东西就上来了,我也不清楚),但是那次哭声真的到现在都很真切的在耳边,肯定不是幻觉。”

你们那有什么关于恶鬼的习俗,或听说过恶鬼的一些故事吗?欢迎评论。

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